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古代的世家大族怎么消灭(中国古代世家大族发展与消亡)

2022-07-09 16:54:07 | 人围观 | 评论:

世家最早出自《孟子·滕文公》,指门第高贵、世代为官的人家。而《史记》中的世家用来记载诸侯的事迹,这与后来所谓的世家大族还是有区别的。

世家大族,顾名思义便是世世代代相沿的大姓氏、大家族。

天下第一世家——清河崔氏

关于历史上的世家大族,《新唐书•柳芳氏族论》中有详细的说明:

(晋)过江则为侨姓,王、谢、袁、萧为大。东南则为吴姓,朱、张、顾、陆为大。山东则为郡姓,王、崔、卢、李、郑为大。关中亦号郡姓,韦、柳、薛、杨、杜首之。代北则为虏姓,元、长孙、宇文、于、陆、源窦首之。山东之人质,故尚婚娅。江左之人文,故尚人物。关中之人雄,故尚冠冕。代北之人武,故尚贵戚。

因此,世家大族一词更准确的说是形容从东汉开始的以经学传家,累世为官的士大夫豪族阶层。

世家大族起源于东汉,从曹丕篡汉称帝,接受颍川士人领袖陈群的九品中正制开始,世家大族开始有了制度的保证。

而从司马炎篡魏开始,世家出身的河内司马氏登上了历史舞台,而晋朝的统治便是世家的联合,从此我国进入了世家大族的时代。

那世家大族又是如何消失的呢?

1、世家大族人身的消亡

东晋的桓玄之乱终结门阀时代

世家大族最盛之时在东晋,号称门阀,琅琊王氏、颍川庾氏、龙亢桓氏、陈郡谢氏先后主政东晋。

了解门阀,此书不可不读

公元403年,桓温之子桓玄叛乱后被刘裕击败,桓氏被灭族,终结了东晋的门阀时代,同时东晋的历史也走到了尽头。

南朝的侯景之乱

公元548年,“宇宙大将军”侯景在南朝梁发动叛乱,“若破城邑,净杀却,使天下知吾威名!”这是侯景说的,也是侯景做的。

侯景之乱将江左侨姓士族屠戮殆尽,寒族陈霸先崛起建立了南朝唯一一个不是世家大族建立的王朝。

北朝的河阴之变

公元528年,尔朱荣在河阴之陶渚(今河南孟津)溺死胡太后和幼帝元钊,纵兵围杀北魏的王公百官两千多人,北魏诸王元雍、元钦、元略、元邵等人皆遇害,史称“河阴之变”。

河阴之变,尔朱荣将迁到洛阳的汉化鲜卑贵族和出仕北魏的汉族大家消灭殆尽,最终导致了北魏的分裂。

唐朝的黄巢之乱

公元881年,黄巢大军占领长安,其部属“杀人满街,巢不能禁”,唐宗室留长安者几无遗类,中原世家大族在黄巢刀下逐渐消亡,而大唐帝国从此名存实亡。

长安从此沉沦

朱温发动的白马驿之祸

天佑二年(公元905年),朱温敕令裴枢、独孤损、崔远、陆康、王溥、赵崇、王赞等朝臣自杀。

随后朱温于滑州白马驿(今河南滑县境),一夕尽杀左仆射裴枢、新除清海军节度使独孤损、右仆射崔远、吏部尚书陆扆、工部尚书王溥、守太保致仕赵崇、兵部侍郎王赞等“衣冠清流”三十余人,投尸于河,史称“白马驿之祸”。

白马驿之祸是对唐朝旧臣和世家大族的一次彻底的清除,从此唐朝政府的势力基本被扫除。

白马驿之祸标志着从晋朝开始的世家大族从肉体上消失了。

2、世家大族赖以生存的制度的消亡

世家大族的制度保障便是九品中正制,“上品无寒门、下品无士族”,因此两晋南北朝是世家大族的黄金时代。

从隋唐开始,科举制开始建立,从此寒门可以通过考试进入朝堂,改变了世家大族的格局。

牛李党争

但唐朝仍然是世家大族的时代,科举仅是辅助,唐朝士族子弟多以门荫入仕,而当时以门荫入仕并非耻事,反而是足以炫耀的家资。

唐末的“牛李党争”某种程度上便是“世家”与“科举”的决战。

牛李党争中两党分歧的焦点主要有两个:一是通过什么途径来选拔官吏;二是如何对待藩镇。

而如何选拔官吏便是科举与世家之争,著名史学家陈寅恪先生认为牛党代表进士出身的官僚,李党代表北朝以来山东士族出身的官僚。他们之间的分歧不仅是政见不同,也包括对礼法﹑门风等文化传统的态度之异。

长达四十多年的“牛李党争”,以代表进士阶层的牛党执政,并失去争斗的对手,而宣告结束。

宋朝科举

随着唐末世家大族被摧毁,宋朝进入了一个扁平化的社会,赵匡胤为了防止藩镇割据的重现,重文轻武,大兴科举,从此中国进入了文官社会,汉唐时期的出将入相不复存在。

在宋代,士人所推崇的是“朝为田舍郎,暮登天子堂;将相本无种,男儿当自强”,南北朝隋唐时期门第和士族、庶族,完全走入了历史的故纸堆。

因此,宋朝的大兴科举,从制度上消灭了世家大族,或者说世家大族生存的土壤不复存在了。

3、科技的力量——印刷术使文化得以普及

世家大族在东汉至两晋的崛起,一个重要的因素便是世家大族垄断了文化,文化教育水平的极度不平衡使得士族可以轻而易举的主导整个社会舆论,获得敬仰,即使战乱频仍的南北朝时期士族的知识文化水准也不是平民庶族所能比拟的。

唐朝的雕版印刷术和宋朝的活字印刷术改变了这一切,文化向底层的普及使曾经的寒族对士族阶层的敬仰逐渐消失。

印刷术普及了文化

当“取士不问家世、婚姻不问阀阅”之时,当士子以恩荫入仕为耻之时,世家大族的观念也就不复存在了。

其实民国时期大师频出也是这个道理,当文化普及,民智已开之后,“大师”也就所剩无几了。

综上所述,世家大族发源于东汉末年,在晋朝形成,并在东晋以门阀形式垄断了朝政。而随着河阴之变、侯景之乱、黄巢之乱、白马驿之祸和科举、科技的发展,世家大族最终消失在了历史的风烟中。





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